عبد الحميد أبوزرة Abdelhamid Abouzra

A translation of the letter is provided below. תרגום של המכתב מופיע בהמשך. إلى الفنانة Neta Elkayam، وإلى الفنان Amit Hai Cohen، شريكها في الحياة والفن والذاكرة، تحية محبة وتقدير من المغرب، من هذه الضفة الجنوبية للمتوسط، حيث ما تزال الذاكرة تحتفظ بأصداء الخطوات القديمة، وباللغات التي اختلطت في الأسواق والموانئ والأحياء، وبالأغاني التي عبرت الحدود أكثر مما عبرتها الجيوش والسياسات. لقد تابعت ألبومكما “Arénas” بقدر كبير من التأمل، ولم أتعامل معه كألبوم موسيقي فقط، بل كعملٍ بصري–فلسفي يعيد التفكير في معنى المنفى والاقتلاع والذاكرة. وشعرتُ أن فيديو كليب “Hna Jina” تحديدًا ليس مجرد عمل غنائي، بل قصيدة سينمائية عن البشر حين يفقدون يقين المكان. منذ المشاهد الأولى، بدت لي الشاحنة التي تتكرر داخل الكليب وكأنها مركز المعنى كله. فهي ليست مجرد وسيلة نقل، بل استعارة ضخمة للقرن العشرين نفسه: قرن الحروب، والهجرات الجماعية، والحدود المتحركة، والبشر الذين وجدوا أنفسهم فجأة داخل مركبات التاريخ دون أن يعرفوا إلى أين يأخذهم الطريق. داخل هذه الشاحنة تتجاور وجوه مختلفة: اليهودي المتدين، العربي البدوي، ال...

עברית בתחתית המאמר  / English at the bottom of the article / Français au bas de l’article  «فليكن معلومًا لكم أننا، بحكم قرار الملائكة وحكم القديسين، نُحرِّم ونلعن ونقصي باروخ دي اسبينوزا… وليكن ملعونًا نهارًا وليلًا، ولا يُسمح لأحد أن يكلمه أو يكتب له أو يعاونه». — من رسالة الحرمان الصادرة عن الجماعة اليهودية في أمستردام (1656)   بهذه الكلمات القاسية أُخرج باروخ اسبينوزا من جماعته، لا بسبب جريمة ارتكبها، بل بسبب أفكار قالها، وأسئلة تجرأ على طرحها. كان ثمن التفكير الأخلاقي عنده العزلة، الفقر، والمراقبة الدائمة، بل ومحاولة الاغتيال. ومع ذلك لم يتراجع، ولم يحوّل ألمه إلى كراهية، بل إلى فلسفة ترى في العقل والرحمة والحرية خلاص الإنسان. من هذا الموقع، يمكن تخيّل اسبينوزا اليوم في غزة، لا كمراقب سياسي، بل كقاضٍ أخلاقي يحاكم الحروب ذاتها، ويجرّم القتل مهما كان هدفه أو مبرره. لم يرَ اسبينوزا في الحرب بطولة، ولا في القتل مجدًا. في فلسفته الأخلاقية، لا يُقاس الفعل بنواياه المعلنة، بل بنتائجه على الحياة. الخير هو ما يزيد قدرة الإنسان على الوجود والفعل، والشر هو ما يُضعفها أو يسحق...