بطاقة تقنية : معركة فخفاخة و سر شقائق النعمان

 Title :
معركة فخفاخة و سر شقائق النعمان


Author(s) Name : عبد الحميد أبوزرة

ISBN / ASIN : 978-9920-489-14-0

Publisher : المندوبية السامية لقدماء المقاومين و أعضاء جيش التحرير المغربية

Publication Date : 2024

Number of Pages : 32

Book Cover Image : https://drive.google.com/file/d/1sm3B...

Description / Synopsis :“معركة فخفاخة وسرّ شقائق النعمان” قصة تاريخية موجَّهة للأطفال، تستعيد واحدة من المعارك المغربية المنسية التي شهدت بطولة أبناء القرى والجبال في مواجهة المستعمِر. يقدّم عبد الحميد أبوزرة هذا الحدث عبر سرد مشوّق يجمع بين الحقيقة والخيال، حيث يقود طفل صغير القارئ لاكتشاف سرّ زهرة شقائق النعمان التي تحولت في القصة إلى رمز للشجاعة والتضحية.

تسافر القصة بالطفل إلى زمن المقاومة الشعبية، وتكشف له كيف عاش الناس المعركة بروح جماعية: الأسر، المجاهدون، والقرية بأكملها. من خلال الأحداث، يتعرّف الطفل على قيم الصمود، والإصرار، وحماية الأرض، في قالب حكائي ممتع يحدّ من جفاف التاريخ ويحوّله إلى تجربة إنسانية نابضة.

اللغة بسيطة وشفافة، والفضاء القروي والحوار العفوي يضعان الطفل في قلب لحظة تاريخية قلّما تُعرض عليه في الكتب المدرسية. إنها قصة تحتفي ببطولة الناس العاديين الذين كتبوا صفحات خفية من تاريخ المغرب.

القصة مناسبة للأطفال من 7 إلى 12 سنة، ومثالية للمربين الباحثين عن سرد يغرس حب الوطن ويعرّف الأجيال الجديدة بتاريخها المحلي بطريقة فنية ممتعة.
Source Links : 
https://www.kotobati.com/book/%D9%83%....

Edition Type : Paperback

Language : Arabic (العربية)

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

خمس خلاصات مدهشة من أطروحة دكتوراه ستغير نظرتك تماماً للفيلسوف طه عبد الرحمن

صورة
  مقدمة: ما الذي يختبئ وراء فلسفة طه عبد الرحمن المعقدة؟ يُعرف الفيلسوف المغربي طه عبد الرحمن بفكره العميق ومصطلحاته الفلسفية المعقدة، مما قد يجعله يبدو بعيداً عن هموم الحياة اليومية. ولكن ماذا لو كان جوهر هذا المشروع الفكري الضخم هو في الحقيقة مشروع تربوي عملي يمس حياتنا جميعاً؟ هذا المقال يستخلص أهم الأفكار المدهشة والمؤثرة من تقرير مناقشة الباحث المغربي زكرياء عريف أطروحة دكتوراه حديثة تناولت "الفكر التربوي عند طه عبد الرحمن"، ليقدم رؤية جديدة ومختلفة تماماً لهذا المفكر الكبير. -------------------------------------------------------------------------------- ١. الفيلسوف الذي كان في الحقيقة مُرَبِّيًا الفكرة الأكثر إدهاشاً التي كشفت عنها الأطروحة هي أن المشروع الفكري الكامل لطه عبد الرحمن هو في جوهره "مشروع تربوي". هذا ليس مجرد جانب من فكره، بل هو المحرك الأساسي الذي يمنح كل مفاهيمه المجردة ومصطلحاته المعقدة معناها وغايتها. فالأطروحة تربط هذا التوجه بمساره الشخصي، الذي انتقل فيه من "تجربة الكتابة الشعرية إلى الكتابة الفكرية... ثم تجربة الكتابة الأخلاقية التزكو...
قراءة المزيد

قصة مصورة للأطفال : خنفوس يبحث عن بيت

صورة
  عنوان القصة: خُنْفوس يَبْحَثُ عن بيت تأليف : عبد الحميد أبوزرة  كان يا ما كان، في بستانٍ واسعٍ مليءٍ بالأعشاب والزهور، عاش خُنْفوس الصغير مع زوجته خُنْفوسة. كانا يعملان كلَّ صباحٍ بجدٍّ، يَدْحَرِجان كرةً من الروث ليجعلَا منها بيتًا يَحميهما من البرد والمطر. قالت خُنْفوسة وهي تبتسم: – «هذا بيتُنا، صغيرٌ لكنه دافئ.» لكن خُنْفوس تنهد وقال: – «لا أدري يا خُنْفوسة… أشعر أنّه لا يُناسبني. أريد بيتًا آخر.» حكاية الحلزون خرج خُنْفوس يتمشّى، فالتقى بحلزونٍ يلمع بيتُه تحت أشعة الشمس. قال خُنْفوس بإعجاب: – «ما أجمل بيتك! أيمكنني أن أعيش فيه؟» ابتسم الحلزون وقال: – «تفضّل وجَرِّب.» حاول خُنْفوس الدخول إلى القوقعة، لكنه لم يستطع التحرّك بداخلها. قال الحلزون بلطف: – «بيتي صغير ومشدود حولي، يناسب بطئي، لكنه لا يناسبك.» ففهم خُنْفوس أنّ بيت الحلزون ليس له. حكاية العصفور تابع خُنْفوس طريقه، فرأى عصفورًا في عشٍّ مرتفعٍ فوق شجرة. قال خُنْفوس: – «ما أروع هذا البيت! أيمكنني أن أعيش معك؟» أجابه العصفور وهو يرفرف بجناحيه: – «جرّب إن شئت.» صعد خُنْفوس بصعوبة، لكن العش كان خفيفًا يتمايل مع ال...
قراءة المزيد

اسبينوزا في غزة

صورة
עברית בתחתית המאמר  / English at the bottom of the article / Français au bas de l’article  «فليكن معلومًا لكم أننا، بحكم قرار الملائكة وحكم القديسين، نُحرِّم ونلعن ونقصي باروخ دي اسبينوزا… وليكن ملعونًا نهارًا وليلًا، ولا يُسمح لأحد أن يكلمه أو يكتب له أو يعاونه». — من رسالة الحرمان الصادرة عن الجماعة اليهودية في أمستردام (1656)   بهذه الكلمات القاسية أُخرج باروخ اسبينوزا من جماعته، لا بسبب جريمة ارتكبها، بل بسبب أفكار قالها، وأسئلة تجرأ على طرحها. كان ثمن التفكير الأخلاقي عنده العزلة، الفقر، والمراقبة الدائمة، بل ومحاولة الاغتيال. ومع ذلك لم يتراجع، ولم يحوّل ألمه إلى كراهية، بل إلى فلسفة ترى في العقل والرحمة والحرية خلاص الإنسان. من هذا الموقع، يمكن تخيّل اسبينوزا اليوم في غزة، لا كمراقب سياسي، بل كقاضٍ أخلاقي يحاكم الحروب ذاتها، ويجرّم القتل مهما كان هدفه أو مبرره. لم يرَ اسبينوزا في الحرب بطولة، ولا في القتل مجدًا. في فلسفته الأخلاقية، لا يُقاس الفعل بنواياه المعلنة، بل بنتائجه على الحياة. الخير هو ما يزيد قدرة الإنسان على الوجود والفعل، والشر هو ما يُضعفها أو يسحق...
قراءة المزيد